兩岸關係發展迅猛,民進黨為了獲得重新執政的權利,不斷調整其兩岸政治論述,從對“抗性台獨”、“顯性台獨”,漸變而為“和平台獨”、“法理台獨”,再到蔡英文的穩健台獨政策。這些種類繁多的台獨包裝中,新出現了“不叫台獨的台獨”。2012台灣選舉,蔡英文及其台獨勢力,否認“九二共識”,堅持走穩健台獨路線,就是在打造“不叫台獨的台獨”路線和政策。由於台獨不得人心,即便蔡英文如何瞞天過海,如何絞盡腦汁,使出吃奶的力氣,拉攏中間選民,中間選民還是看透了蔡英文的台獨本性,不能夠把命運交給她,最終蔡英文否認“九二共識”,堅持穩健台獨路線還是被人民拋棄,無法贏得大選。讓我們一同來看一看民進黨人“不叫台獨的台獨”路線是個怎麼樣的嘴臉吧,讓台獨見鬼去吧。

  一、蔡英文“和而不同,和而求同” 糊弄兩岸人民 

  蔡英文是走穩健台獨路線的典型人物。在本次2012年台灣大選中,為了騙取中間選民、淺藍選票,選票,她在否認“九二共識”,反對“一個中國”下,故意歪曲歷史、割裂“一中”。在競選初期,2011年2月24日,在智庫成立時提出:民進黨主張台灣發展和中國關係,應該從台灣認同出發,以台灣的價值為核心,兩岸必須維持“和而不同”、“和而求同”的關係。在選舉的後期,還提出“台灣共識”,並以“台灣共識”取代“九二共識”,發展兩岸關係,完全是糊弄兩岸人民,最終以失敗而告終。
  二、謝長廷在不改台獨黨綱下,希望民進黨往中間路線靠攏 

  2012年2月7 日,謝長廷在廣播電台節目中修正先前看法,他認為民進黨是本土政黨,它的政策就是主張台灣現狀是獨立的,因此“台灣前途決議文”不需要改,也不須要接受“九二共識”,民進黨的兩岸政策應向國民黨及中間靠攏並倡議“獨派”留給台聯經營。謝長廷的言論出來後,引發“獨派”及非謝系的圍剿與攻擊。獨派放話要出走,以牽制民進黨轉型。謝長廷迫於獨派的壓力,又自動收回了這一主張。謝長廷曾經也倡議“憲法共識”取代“九二共識”,“憲法各表”取代“一中各表”,在遭到黨內不分派的圍剿後,“憲法共識”與“憲法各表”戛然而止。

  三、蘇貞昌採取“政經”分離掩蓋台獨的立場。

  2012年4月2,蘇貞昌在民進黨初選第二場辯論會上,提到“兩岸距離這麼近,往來無可避免,也是必要的”。但為了安撫綠營基本教義派,提出了依據民進黨1999年的所謂“台灣前途決議文”的要求,產生“台灣共識”發展兩岸關係。這個“台灣共識”,顯然是十足的台獨共識。這種發展兩岸關係,在經濟貿易上採取藍營的立場,但“主權”詮釋則採取綠營立場也是行不通的,非常危險的。

  四、呂秀蓮希望重塑社會形象,贏取選民信任,共推“96共識”。

  呂秀蓮一直以來認為台灣1996年已獨立,並主張 “總統民選.主權獨立”,確認1996年3月23日台灣首次“總統”民選日為“國家主權獨立紀念日”,推動以“96共識取代92共識”。她在 2010年3月18日,還成立“96共識推動聯盟”。

  這樣十足台獨鐵杆分子,在民進黨敗選檢討時接受中國時報專訪時表示,未來兩年民進黨的當務之急是重塑社會形象,贏取選民信任,不需急於變更政策路線,只要善盡監督政府責任即可。可見,呂秀蓮也要隱藏獨性,追求一點人氣。

  五、一些綠營要角主張發展的不叫台獨的台獨路線 

  邱義仁主張,民進黨應尋找不叫台獨的台獨路線。邱義仁在檢討民進黨“總統”選舉敗選原因時說,儘管民進黨透過台灣前途決議文承認“憲法一中”,也將公投作為決定台灣前途依據,但選民仍將所有民進黨兩岸主張視為穿上新衣後的台獨,民進黨應化解疑慮,尋找“不叫台獨的台獨”兩岸路線,“台灣共識”名稱很好,但應深化內涵,建構兩岸政經未來發展藍圖。他還希望四大天王也該退位並配合黨內體制大改造,而對陳水扁也該以“功過論”處理,不能回避。

  民主進步黨新潮流系大老洪奇昌希望民進黨的中國政策一定要有模糊空間。他希望民進黨不要一下子就承認“九二共識”,要像李登輝那樣,只用“特殊的國與國關係”處理,不僅可應付中國,也可對“國內”民眾有交代,不要像陳水扁那樣,以“正名制憲”使台灣往“法理台獨”邁進,讓國際秩序和中國關係受影響。他對“台灣不是一個國家”的說法“不能接受”。他認為台灣主權不能放棄。

  民進黨前“立委”林濁水主張穩健台獨路線,他主張民進黨台獨立場堅定,態度善意,政策彈性穩健。將“中間選民”逐步收編到自己陣營中並加以轉化,使他們成為台獨力量,最終有利於台獨的不斷發展壯大。因此,在蔡英文敗選後,他強調,民進黨堅持主權的立場,不但沒有問題,還具有優勢,如果現在修改黨綱,卻沒有解決路線混亂問題,政策和戰略也將無法著手。

  這些人都是一群主張台獨,並在不斷地製造台獨事件的人,為了民進黨的能夠有重新執政的權利,如今,他們主張在不調整台獨路線與政策下,創造模糊空間,繼續尋求發展。 

  來看柯文哲所走的不叫台獨的台獨路線

2006年,面對社會對陳水扁貪腐的質疑,柯文哲對記者表示自己依然堅定挺扁,並強調:「我不是淺綠,而是墨綠(即深綠)。」 2010年12月1日,柯文哲再次公開對記者表示,自己是深綠。 柯文哲每逢選舉,必定投入綠營造勢場合。

 

2012年6月20日,柯文哲等人組成陳水扁醫療小組,會診後判定陳水扁在獄中身體轉差,因此擬說帖,拜會社會賢達及醫界人士尋求連署,要求將陳水扁即刻保外就醫。2013年5月10日,柯文哲參加「凱達格蘭基金會八週年募款餐會」時,在會中表示陳水扁被關,就是「政治迫害」。9月20日,柯文哲與凱校執行長到監察院陳情,要求讓扁保外就醫。

柯文哲為資深扁友會成員。2000年,柯文哲擔任陳水扁競選總統台大醫院後援會召集人,除動員醫師力量捐獻大筆金錢,甚至為輔選請假半月。[2003年,陳水扁於總統任內創立凱達格蘭學校,以培養綠營菁英份子,但2008年陳水扁涉貪瀆案下台後,凱校停課3年。2012年11月凱校恢復招生,由扁系立委高志鵬擔任輔導長,柯文哲也參與當學生,於11月30日結業。

2012年11月30日,柯文哲在凱校結業演說中表示,阿扁貪瀆案有「先押後審」、「押人取供」、「一再延押」、「中途換法官」、「傳訊3歲孫女」、「教唆證人」等六大政治迫害事實。

2013年5月11日,柯文哲參加「908台灣國」聯盟所發起的「511新國名運動大會」,支持該聯盟提議的「台灣共和國」新國名,並制定台灣共和國新憲法。柯在會場痛批「台灣」、「中華民國在台灣」、「中華台北」等國名已讓國人精神混亂,認為「正名」、「制憲」是台灣迫切要解決的2個基本問題。柯並說國民黨把台灣當旅社,「直接在床上大便就跑掉」,不想永遠待下去。 柯文哲與支持者參與撕毀中華民國身分證儀式,並與袁紅冰教授共同擔任現場貴賓。(參選條件沒身分證是不能參選的)

2013年11月,柯文哲在救扁晚會中說:「扁已經是廢人了」,引起扁不悅,在陳唐山等人探望時,扁還拿報紙逼問:「我真是廢人嗎?」陳唐山事後痛斥柯文哲:「阿扁有重度憂鬱、有自殺紀錄,你說阿扁是廢人,他不想活了怎麼辦?」柯表示以後會檢討發言。

 

2013年12月8日,柯文哲參加台北市議會前的挺扁活動,表示他若選上市長,就是放扁出來的最佳機會。

 

2014年1月3日,柯文哲說昨日探望陳水扁時,扁連100-7都算不出來,代表智力已衰退,因此須立刻出獄。他向馬英九喊話:「善待敵人、俘虜是文明社會的象徵,陳水扁案如何處理才符合社會最大利益,總統馬英九真的不知道嗎?搞成這樣,是在幹什麼?」

 

2014年1月18日,柯文哲到希望工程協會演講,針對柯文哲極力救扁出獄,有聽眾嗆:「他不是真的神經病,他是裝,他懂得法律漏洞,知道如何搞鬼」,聽眾認為不只扁該關,扁嫂也該關。柯文哲說雖然不該在外洩露扁病情,卻透露扁上週在獄中跌倒又骨折,「他關死掉的危險度,與回家死掉的危險度其實是一樣;但是在監獄中死掉會造成社會混亂,回家死掉算陳致中的帳。」

 

作者比誰更了解藍軍,因為藍軍是不會支持挺扁的人,素人又怎麼樣,早在之前文章說過作者從藍轉紅跟作者頂頭上司老k由綠轉紅都再清楚不過,除了假藍軍(綠色橘子)宋楚瑜這系之外。

另外蔡英文力挺柯文哲就是不叫台獨的台獨,代表無法捨棄獨扁派系選票,也代表蔡英文近期內會去台中培德見扁而是非去不可。

09年五都大選前一年總統大選前三年,各位試想2014年不就符合上述之列,重點是謝長廷也剛好這時間點去,唯一多出來就是林全跑去中國,幕僚與親蔡等級是有差的,問題就是蔡英文該如何跟挺扁者化干戈為選票,藍軍唯一要做的事推動總統大選辯論民眾針對特定總統候選人提問把蔡英文兩岸政策鎖死釘死才是上策。

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  • 民進黨陷入台灣史觀與兩岸轉型矛盾
  • 民進黨陷入台灣史觀與兩岸轉型矛盾
    2014-02-09 美麗島電子報 郭正亮

    1月27日,教育部以「配合今年8月啟動12年國教」為由,通過高中課綱微調案,其中歷史課綱引發「去台灣化」質疑,當天即有台灣教授協會等多個獨派團體到教育部抗議;1月30日,「捍衛台灣文史青年組合」發起抗議連署,兩天即有210名相關系所師生加入。
    原本只是單純的公民抗議運動,但1月29日台南市長賴清德的大動作反制,卻使這個「歷史微調小事件」突然被上綱為「朝野意識形態大對決」。賴市長除了立即下令台南市所屬4所完全中學,拒絕使用新修訂的歷史課綱之外,還痛斥馬英九「製造社會對立,付出的代價將難以計算」。
    由於賴市長是民進黨民調最高的民選市長,他的登高一呼,旋即引發民進黨中央跟進抵制。2月7日,民進黨中常會通過決議,痛斥教育部「違背程序、違背規定、違背事實」,要求執政6縣市(高雄、台南、宜蘭、雲林、嘉義縣、屏東縣)一致行動抵制,並將透過立院黨團要求教育部撤回歷史課綱。
    民進黨新聞稿表示,這次歷史課綱調整「是重回戒嚴時期的大中國史觀,無視客觀事實,爲了『去台灣化』的政治目的來修改課綱」。蘇主席說「絕不容主政者再次強加意識型態在下一代身上,孩子的受教權不該被操弄,民進黨不會讓我們的孩子去讀錯誤史觀下的歷史課本」。賴市長則表示「將台灣的主權及於中國,與實際情況完全不符,新課綱明顯違反現實」。
    綜觀民進黨意見,對新版歷史課綱的批判重點有二:
    一、去台灣化,重回大中國史觀。
    二、違反現實,不符合主流民意。
    新版歷史課綱所涉及的爭議,可分為「用詞修改」和「論述修改」兩類,具體列舉如下:(http://www.my-formosa.com/uploads/article/images/kuo%20form02-1.jpg)
    其中涉及「去台灣化」爭議,誠如民進黨前主席施明德所言,台灣長期存在國民黨帶來台灣的中國史觀,以及台灣本土的反殖民史觀之爭。兩種史觀一再拉扯,演變成統獨和藍綠問題。獨派站在台灣人民立場,把歷來所有外來政權等量齊觀,只區別在台灣更迭「建政」的統治者,包括荷西、鄭氏、清代、日本、中國。問題是,這種台灣史觀必將衍生出「中華民國也是外來政權」、「中華民國佔領台灣」、「台灣法律地位未定」等激進台獨立場。
    相形之下,教育部表示新版歷史課綱的修改,是基於「符合憲法」原則。例如「中國」改為「中國大陸」,是根據兩岸人民關係條例中的「大陸地區」。中華民國領土包括中國大陸,也是因為中華民國憲法本文至今並未修改,以及中華民國憲法增修條文仍有「為因應國家統一前之需要」用語。
    民進黨政策會執行長吳釗燮反駁說,根據2011年民調,高達85%民眾認為中華民國領土主權除台澎金馬外,並未包含中國大陸,認為教育部說法「不符合主流民意」。吳執行長所言「民意原則」屬實,但教育部的「憲法原則」也同樣為真。畢竟即使是民進黨執政8年期間,並未修改中華民國憲法領土範圍,仍然繼續適用根據兩岸人民關係條例所設置的陸委會、海基會等基於「一中憲法」的國家機關,也允許台灣民眾繼續使用「一中各表」內涵明確、由中華人民共和國政府所發行的台胞證。
    更何況,即使是吳執行長所謂「主流民意」,也可來自多種根據。例如馬在2008年以58%選票當選總統,當時也符合「主流民意」。但馬早在民調慘跌之前的2011年就下令,公文書必須依據中華民國憲法規定,不能稱對岸為「中國」,而應稱「中國大陸」或簡稱「大陸」,這是否符合「主流民意」原則?
    事實上,2007年扁政府公開標舉「一邊一國」、民進黨通過「正常國家決議文」,當時推動全面檢核中小學教科書「不當用詞」,「去中國化」的政治企圖遠比目前教育部的歷史課綱微調更加猛烈。2007年扁政府修改的教科書用詞高達5000個,包括「國劇」改為「中國京劇」、「國字」改為「中國文字」、「古人說」改為「中國古人說」等等。如此全面激烈的用語調整,陳水扁2004年卻只以50.11%選票驚險連任,民意基礎顯然比2008年馬英九58%更加薄弱。但2007年教育部發動全面修改教科書之前,也沒先自問是否符合吳執行長所強調的「主流民意」。
    綜上所述,教育部所秉持的「憲法原則」,即使不符合獨派的「反殖民史觀」,恐怕也不能上綱到「去台灣化」、「強加意識形態」、「大中國史觀」等政治標籤。畢竟即使是民進黨,也在1999年之後逐步走出「正名制憲」的激進台獨路線,轉向適應中華民國憲法的「革新保台」路線。如今因為歷史課綱調整,賴清德市長和蘇貞昌主席突然重返「反殖民史觀」的激進台獨立場,仿佛忘了民進黨14年來的兩岸轉型作為。民進黨內爆發如此明顯的自相矛盾,不禁讓人想引用阿扁市長的名言請教賴市長和蘇主席:有那麼嚴重嗎?
    民進黨對新版歷史課綱的嚴厲批判,之所以難有說服力,主因是和民進黨的兩岸轉型作為並不相符。畢竟隨著台灣民主化、國民黨本土化、以及兩岸關係迅速發展,民進黨爲了因應「中華民國台灣化」和兩岸現實壓力,早已走出早年「反殖民史觀」的激進台獨立場。例如早在1999年,民進黨全代會即通過「台灣前途決議文」,接受「台灣依目前憲法稱為中華民國」,不再把中華民國視為「外來政權」。
    2011年10月8日,民進黨總統候選人蔡英文在高雄造勢晚會,也曾爲了凸顯自己的務實立場,高舉「台灣就是中華民國,中華民國就是台灣」主張,強調「中華民國不再是外來政府,是現在的台灣政府,民進黨願將中華民國及國民黨包容在台灣觀念下」,澄清之前蔡提過的「中華民國是流亡政府」說法。
    蔡英文敗選後更強調,民進黨爲了邁向執政,必須克服兩岸「最後一哩路」。民進黨也陸續在兩岸轉型上積極有所作為。首先是2012年3月,當時仍代理民進黨主席的高雄市長陳菊,就在高雄市議會備詢時首度改以「中國大陸」(而不是民進黨長期慣用的「中國」)稱呼對岸。
    2013年6月,中國大陸維權律師陳光誠訪台;儘管陳市長是台灣民主運動公認的人權鬥士,但她基於高雄發展兩岸經貿交流的現實考量,並未跟進蘇貞昌主席會見陳光誠;陳市長的兩岸務實作為,果然得到大陸善意回應。2013年8月,陳市長爲了主辦9月亞太城市高峰會,參訪中國大陸五大城市;大陸國台辦主任張志軍專程前往天津宴請陳市長,當場允諾支持「南進南出」的陸客觀光動線,增加大陸各大城市直航高雄航班。
    同樣爲了突破兩岸「最後一哩路」,民進黨前主席謝長廷也在2012年10月啟動兩岸破冰之旅,提出「兩岸憲法各表」作為取代國民黨「兩岸一中各表」、以及取代國共「九二共識」的新方案,也強調兩岸憲法具有特殊關係。2013年6月28-30日,謝長廷再度率8名民進黨立委、3名直轄市議員赴港,與大陸社科院台研所合辦「兩岸關係的發展與創新」研討會,這是台灣綠營首度與大陸具官方性質智庫合辦研討會;雙方達成三項共同結論,第一項就是「兩岸共源同文,兩岸關係和平發展得到兩岸主流民意的支持。台灣各政黨、政團及民間團體的參與,有助於全面反映台灣民意,穩健推進兩岸關係的發展。兩岸政黨均應認識到,擺脫對立衝突、開展平等協商、推進雙方交流,為兩岸人民及國際社會所樂見」。
    2014年1月15-19日,小英教育基金會赴北京進行經貿參訪;1月20日,蔡英文在歸來記者會上也改以「中國大陸」或「對岸」、不再以「中國」稱呼對方,與2012年以來陳菊和謝長廷的務實調整完全一致,都試圖超越與國際現實脫節的「台灣反殖民史觀」,改以「台灣人民可以同意、國際社會可以接受、中國大陸可以忍受」的三大原則,作為兩岸論述的新標準。
    由於民進黨只是立法院少數,並不可能推翻新版歷史課綱,即使民進黨發動執政6縣市進行抵制,誠如教育部國教署高中職組組長李秀鳳所言:課綱制訂及教科書審訂,都是中央權責;縣市長抵制,不但涉及違法,也將造成當地學生未來參加全國聯考困擾。縣市長即使可以得到文史教育界支持,但一旦教育部開始強行推動新版歷史課綱,縣市長繼續堅持抵制中央,能否得到多數家長學生支持,恐怕也有變數。
    更重要的是,展望2016年重返執政,民進黨最需要面對的迫切課題,就是提出更符合國際主流和兩岸現實的論述,自應站在更寬廣的戰略高度,綜合考慮國內外各種力量的平衡。就此而言,民進黨一旦重返「台灣反殖民史觀」,其中所隱含的「中華民國也是外來政權」、「台灣中國,一邊一國」等激進台獨立場,正好和2013年習近平上台所標舉的「中華民族的偉大復興」正面碰撞;其中所隱含的把日本與中國等量齊觀的歷史觀點,也必然引起中國大陸的強烈反彈;果真如此,民進黨「逢中必反」的刻板印象必將更加根深蒂固,近幾年來的兩岸轉型努力也將付諸東流。
    近來日本企圖修改歷史教科書,試圖否定南京大屠殺,引發中國大陸不分官民的強烈反彈。中國大陸對中日戰爭歷史尚且如此在乎,對於更攸關國家核心利益的兩岸歷史,豈有可能例外?
    台南市長賴清德是民進黨民調最高的民選首長,也是2016年極有可能的民進黨副總統人選;如今因為反對教育部新版歷史課綱,不惜把自己等同為「台灣反殖民史觀」急先鋒;但對比賴市長的兩岸務實作為,卻形成強烈反差。
    2013年7月18日,賴市長選在華航開闢台南直飛香港航線之際,親自率領大批市府官員和市議員參訪香港,大力推銷台南旅遊觀光、農業及醫療產業等;賴市長表示「若為市政需要,未來不排除訪問中國大陸」,當時他也稱呼對方為「中國大陸」,而不是舊版歷史課綱所強調的「中國」。
    凡走過的,必留下痕跡。賴市長如果以為自己可以「內外有別」,對內標舉「反殖民、去中國化」、對外凸顯「與中國大陸務實往來」,恐怕太低估兩岸現實的反作用力了。
  • 柯文哲之父柯承發︰「為了台灣的獨立與將來」,他堅定支持兒子出來角逐台北市長。
  • 柯文哲父︰為了台灣 挺兒參選
    2014-2-10 自由時報
    http://www.libertytimes.com.tw/2014/new/feb/10/today-p1.htm
    〔記者蔡彰盛、林欣漢/綜合報導〕積極投入台北市長選戰的台大醫師柯文哲終於獲得父親公開支持!柯文哲昨和父親柯承發、母親何瑞英出席新竹中學校友會活動,過去曾反對兒子參選的柯承發公開表示,「為了台灣的獨立與將來」,他堅定支持兒子出來角逐台北市長。
    竹中第三屆校友柯承發說,自己是土生土長台灣人,當然希望看見有朝一日台灣能夠獨立,儘管目前現實環境不允許,但他希望台灣至少能夠「自立、安定」。
    柯承發說,他昔日在竹市東園國小的學生紀政,直到日前都還告訴他,要他堅定支持兒子出來選台北市長,所以他公開力挺柯文哲參選,「我一直以兒子為榮!」
    何瑞英則說,將兒子栽培到台大,原想讓他永遠當個清高的醫生,可是如今已經「箭在弦上,不得不發」。她感嘆,今後就算兒子選上,「也會被人罵」,這是讓她最不捨的地方。「兒子從小就不讓父母操心,就算被罵也不會回嘴,像兒子這麼不會講好聽話的人,原來不想讓他走上政治這條路」,沒想到終究還是遇上了。
    回到母校看見許多往昔的恩師與同窗,讓竹中第卅屆校友柯文哲不禁笑開懷,他說,當年音樂連續兩學期被當掉,是他最難忘的回憶。
    被問到後天民進黨中執會是否會討論到他以「在野大聯盟」身分參選一事,柯說,「其實民進黨屆時不一定會討論到我的事情」,有些事須在內部先充分討論,急也沒有用,「謀事在人、成事在天」,「很多事不是我們片面就可以決定的」。
    柯文哲昨並應捍衛苗栗青年聯盟之邀,到頭份與縣議員參選人陳光軒座談。柯文哲說,一九九八年台北市長選舉很荒謬,陳水扁滿意度超過七成卻落敗,是民眾不理性的投票選擇,他期許今年是台灣的reset年,選民勿再「含血、含淚、含恨」投票。柯強調,他期望民眾投票時不牽涉到統獨、藍綠,重回社會價值、行政效率等核心問題。
    柯文哲說,他以前常罵檯面上的政治人物很笨,後來發現是好的人才不肯出來,民眾只有爛蘋果與更爛的蘋果兩個選擇,「能力好的人,就應該站出來,給選民有更好的選擇。」他開玩笑說:「最聰明的已經出來選了。」

    傳父為台獨才挺參選 柯文哲斥
    2014/02/10 中央社記者林宏翰台北10日電
    http://www.cna.com.tw/news/aipl/201402100164-1.aspx
    外傳台大醫師柯文哲的父親原本反對兒子參選,後因台獨理念才轉挺參選。柯文哲今天說「我爸爸從沒跟我講過這個」。
    由佛教淨空法師創辦的華藏電視台,今天上午在台北內湖舉行12週年慶祝活動;副總統吳敦義、立法委員許添財、林岱樺、田秋堇,以及有意參選台北市長的台大醫師柯文哲都出席。
    柯文哲是首次與吳副總統在公開場合同台,吳副總統致詞時以「柯先生」稱呼,兩人在台下有短暫互動,握手問候,但沒有太多交談。
    平面媒體(自由時報)報導,柯文哲的父親柯承發說,為了台灣的獨立與將來,願意支持柯文哲參選。
    柯文哲今天面對媒體追問,頻頻回答「我爸爸從來沒有講過這種話」、「從來沒有聽我爸爸講過」、「我爸爸從來沒有跟我講過這個,我不用去回答一個我不知道的題目」。
  • 課綱微調成去台化 郭正亮批民黨太誇張
  • 中國時報 徐子晴/台北報導 2014年02月11日

    教育部將微調歷史課綱,引發「去台灣化」質疑,綠營質疑此舉「不符主流民意」。前民進黨立委郭正亮昨天直指,民進黨兩岸政策正在轉型、搖擺不定,現對新版歷史課綱的嚴厲批判難有說服力,陷入矛盾,「民進黨若不認同中華民國憲法,那現在民進黨的兩岸政策是什麼?」
    教育部微調歷史課綱,引發綠營執政6縣市激烈抗議,揚言將抵制;民進黨中央也批評,此舉是「去台灣化,重回大中國史觀」、「違反現實,不符合主流民意」。
    不過,郭正亮日前在《美麗島電子報》發出諫言,直指2007年扁政府公開標舉「一邊一國」、民進黨通過「正常國家決議文」,推動全面檢核中小學教科書「不當用詞」,「去中國化」的政治意圖遠比目前教育部的歷史課綱微調更加猛烈。郭正亮說,先前扁政府將歷史課本「去中國化」,如今教育部想要在符合憲法原則下進行微調,「民進黨說這是去台灣化,太誇張了!」
    他質疑,若說課綱「去台灣化」,到底是指哪個部分?民進黨的質疑,就是將中華民國和其他外來政權等量齊觀;若中華民國跟台灣有特別關係,與荷西、日本政權有所不同,就牽涉到是否認同中華民國憲法。
    郭正亮指出,小英基金會赴北京進行經貿參訪時,也以「對岸」、「中國大陸」等詞彙取代「中國」;包括前民進黨主席謝長廷、台南市長賴清德、高雄市長陳菊等人和陸方交流時,也稱呼對方為「中國大陸」,而不是舊版歷史課綱所強調的「中國」。
    郭正亮質疑,民進黨對中國政策正在轉型中,過程搖擺不定,現在又主張重返「反殖民史觀」,其中所隱含的「中華民國也是外來政權」、「台灣中國,一邊一國」的激進反台獨立場,「彷彿忘了民進黨14年來的兩岸轉型作為,明顯自相矛盾!」
    他說,若認為當時的中華民國的是外來政權,「這真的是民進黨的史觀嗎?」他進一步指出,民進黨目前最需要面對的迫切課題,就是提出更符合國際主流和兩岸現實的論述;若民進黨人士以為可以「內外有別」,對內標舉「反殖民、去中國化」、對外凸顯「與中國大陸務實往來」,恐怕太低估兩岸現實的反作用力了。
  • 賴清德掀起統獨大戰自暴其短
  • 2014-02-10 美麗島電子報 吳子嘉

    對中央執政權充滿企圖心的賴清德,在農曆年節前夕,公開批判教育部高中歷史課綱微調,下令要求台南市轄內四所市立中學,全面禁止使用新版課綱。
    賴清德動作之猛,讓民進黨中央在尚未充分溝通的情況下,就逼得另外五個綠營執政縣市非表態不可;動作之快,讓民進黨中央在還來不及討論未來學生該如何面對「中央統一命題」的大學入學考時,就倉促擺出與馬政府對抗的姿態。
    換言之,儘管課綱調整的主體,應當是聚焦在「學生」身上。但是,這場由賴清德主導的反抗行動,卻是在忽略對學生權益重視的情況下,就讓民進黨站上反殖民史觀,揮舞著「反去台灣化」的大旗,以教育為名,製造一場政黨意識形態之爭。
    如果說,教育部新版課綱調整案的內涵,確實如同賴清德所言,是惡意扭曲客觀史實,全面性去台灣化,重回戒嚴時期的大中國史觀,那麼,這場不配合運動就值得喝采。
    但是,如果事實並非如此,是否就代表賴清德這麼做,只是在製造仇恨的稻草人,任由長期存在心中的「台灣民族主義」喊殺喊打?
    賴清德說,馬政府修改高中歷史課綱,犯下三個違反。
    第一是違反規定,因為教科書修訂的使用期限是六年,但現行課綱是在2011年才修訂,怎能時間未到就先更動?
    第二,馬英九作為元首,理應團結國家,怎能製造社會對立?所以這是違反承諾。
    第三,賴清德說,中華民國領土只有台澎金馬,不包括中國大陸,所以新版課綱違反現實。
    先不論課綱更動了哪些內容,但是,賴清德所謂的三個違背,立論基礎就有問題。首先,使用期限六年,不代表課綱需使用滿六年才能更動,提前修訂,不等於違反規定;再者,賴清德所謂馬政府修改課綱是在製造社會對立的說法,其實是站在台灣反殖民史觀,將中華民國視為等同於荷西、日本、中國的外來政權,所以才會有所謂的「對立」問題;所以,賴清德在說馬英九搞對立的同時,自己是否也犯了同樣的問題?
    同時,中華民國領土真的只有台澎金馬嗎?沒錯,現實主流民意的認知是如此;但是,中華民國憲法領土範圍,確實囊括了中國大陸,賴清德為何刻意忽略這點?是因為不小心忘記了,還是,他有意藉由迂迴隱晦的方式,主張台灣應走向「台灣中國、一邊一國」的極端台獨路線?
    賴清德會這麼做,所為為何?是意識型態作祟?還是想藉此議題墊高政治高度,替未來預留選情炒作糧草?只能說,他這項作為,形同是讓自己走上深不見底的兩岸鋼索上,就算贏,也贏不多;但一旦輸了,卻可能賠上自己更上一層樓的政治生命。
    在台北媒體的形塑下,賴清德在擔任大台南市長短短不到一年,就隨著PTT網民的起鬨,將他冠上「賴神」封號。從此,無論他是停車叫119、搭高鐵時請服務員給一名血壓下降的乘客喝溫開水,都讓台北媒體若有似無的以「仁醫精神」,佐證「賴神」封號。
    隨著「賴神」效應擴大,民進黨內開始湧現一股「天命」之說,認為他就是有當總統的命,所以,才會經常的天時、地利、人和,擁有每次做善事就被人PO上網的好運氣。所以,這也使得現在的台北媒體在稱呼賴清德時,除了台南市長、賴神之外,經常會一併冠上「蔡英文2016副總統人選」的稱號。
    所以,這些現象,加上賴清德私下對友人釋出角逐大位的想法,確實是讓綠營內部對他的未來充滿想像,對他也是竭盡保護之能事。
    只是,這樣一位深受新潮流擁戴、備受外界期待的明日之星,是不可能永遠躲在保護傘底下。例如,這次賴清德單挑教育部,嘗試推翻新版高中歷史課綱的作為,就必須受到嚴格檢視。
    在民主時代,賴清德當然有權力大聲喊出自己的主張,但是,不過就在去年的7月18日,賴清德在華航開闢台南直飛香港航線之際,親自率領市府官員參訪香港,並首度向北京當局喊話:「如果為了市政需要,未來不排除訪問中國大陸」。
    請注意,賴清德當時稱呼對岸的用字,就是現在他拿來批判馬政府搞對立的「中國大陸」。這不禁令人納悶,為何當教育部修訂高中歷史課綱時,把「中國」改為「中國大陸」,就是去台灣化、重回戒嚴時期搞對立;但是,當賴清德在香港喊出「中國大陸」時,就變成守護主權愛台灣?
    賴清德與教育部新版課綱,講的不都是同樣一句話嗎?怎麼有如此差別?
    高雄市長陳菊在2009年5月時,登陸拜會北京市長郭金龍,當面邀請對方出席高雄世運開幕典禮,順利完成破冰之行;未料,才隔了幾個月,陳菊以替八八風災災民祈福為由,邀請達賴喇嘛來台,儘管是基於宗教人道立場,但仍因為觸碰到北京政治高壓線,讓高雄從此受到對岸全面抵制,造成的經濟損失重創在地觀光業。經過多年來的溝通、折衝,才終於在去年舉辦城市高峰論壇時,逐漸恢復雙方的正常交流。
    如今,賴清德發動的「高中課綱微調案」,其行動所隱含的意義,都已清楚的向中國大陸傳達出他個人極端的意識形態,也證明他是一位「台灣民族主義信仰者」,後續所牽動的問題嚴重性,將遠超乎當年陳菊邀請達賴來台。
    賴清德可能認為,這項主張純粹是台灣內部事務;又或者認為,只要經過民進黨中央集體決議,就會與他個人無關。如果他真是這麼想,就太低估北京當局實踐「中華民族的偉大復興」的決心。
    換言之,賴清德這位民進黨的明日之星,在歷經這次事件後,已經被中國大陸打上一個充滿不確定的大問號。
    如果說,賴清德最終只會是一位地方型的政客,那麼,就算他說要推翻憲法、制定新憲,甚至公開喊出要走向極端台獨,也不會有任何人在意。但是,民進黨或新朝流對賴清德的期待,只有這樣子嗎?還是,「賴神」的政治格局,真的只有侷促一隅?
  • 民進黨能繼續否認中華民國憲法的合法性嗎?
  • 李瑞木 (2012年12月4日初稿)

    1951年舊金山合約簽定前,美國早於1945年將臺灣正式移交給中華民國;因為,戰前戰後,當時的台灣人民確實「願意」歸屬中國。有人說:1945年的台灣人民是被騙才會「迎中國王師」,才會去參與1947年的制憲,不能算數!被騙?當時有人覺得被騙嗎?還是1947年228事件以後,才有人「後知後覺」地認為被騙?1991年後,在中華民國體制內的民進黨,前後「自願」參與過七次修憲,最後一次還是在陳水扁主政時發生的,難到都是被騙?陳水扁也被騙嗎?民進黨及其在體制內當過總统、副總统、院長、政務官、國會議員、縣市長、縣市議員…的黨員,特別是參與過修憲的人,也都一再被騙嗎?
    舊金山合約簽定於1951年9月8日,日本才正式「在法理上放棄台灣主權」;但中華民國早已在1945年10月,就已從日本手中取得「實質上有效統治台灣」的事實。舊金山合約簽定後,日本又與中華民國簽定中(台)日和約,互派大使,互相承認主權(當然包括中華民國對臺灣的治權);美國及西方各國也都和中華民國互派大使,互相承認主權(當然也就包括中華民國對臺灣的治權);造成臺灣地位已定的政治現實。美國已不可能再軍事佔領臺灣,或將臺灣變成美國一州或托管地。
    很多傳統獨派不以為然,搬出「開羅宣言沒有法律效力」、「舊金山和約沒說台灣給誰,台灣地位未定」、「蔣介石政權非法佔領台灣」、「軍事佔領不移轉主權」等理論;但都無法否認或改變中華民國自1945年以來,就有效統治臺灣的政治現實。
    1972年「中美上海公報」發表後,中華人民共和國是中國唯一合法政府的「一中原則」正式確立。當時,美國與西方國家都希望蔣介石接受二個中國的安排,留在聯合國,不幸被蔣介石拒絕。美國等了七年才於1979年和中共建交,「二個中國」或「一中一台」的政治安排才變成不可能。可是,美國仍堅持中國不能用武力解決臺灣問題,但已造成中華民國或臺灣只能暫時維持「事實上獨立」而非「法理上獨立」的國際政治現實。急獨派說中華民國不被世界承認,但換成臺灣共和國更不可能被國際承認。
    1998年6月第二次克江會談,克林頓又以口頭(非文字)方式,明確宣佈美國的「新三不政策」:「不支持兩個中國、一中一臺、臺灣獨立與臺灣加入聯合國。」急獨派可以天不怕、地不怕、不怕老美、不怕老共,什麼攏嘸驚,繼續推動獨立建國運動;但在中華民國體制內的民進黨能嗎?
    在中華民國體制內的民進黨,前後參與過七次修憲,最後一次還是在陳水扁主政時發生的。上至總統、國會議員、縣市長,下至縣市議員、村里長,均由臺澎金馬的公民投票選出並定期改選;實質上,已成功地造成了兩國並存的政治事實。換言之,這部憲法與1947年制定的憲法,在實質上已產生質變的效果。在領土及公民權的範圍,及政府制度…等的調整,已成功地建立了「中華民國」在實質上只是立足於臺澎金馬的主權獨立國家。
    因此,民進黨要全面否認中華民國及這部憲法的合法性,很難獲得選民(尤其是淺藍及中間選民)的理解與支持。這對民進黨能否再執政,至為關鍵。
    我曾對中文聖經將耶和華翻成道教的神「上帝」,提出異見。多數牧師信徒雖然心有同感,但要改譯新的名號兹事體大、有現實上的困難。有一位牧說:God、Lord、 耶和華、天主、上帝都是人給神的名號,重要的是靈(魂)、精神、及內含,只要心存敬意,不必太執著名號。這位牧師甚至說,就是用阿猫、阿狗、番薯、菜瓜…也沒有什麼不可;才讓我啞口無言。基督徒用道教神的名號:上帝,來呼叫他們的神,他們及外人也都知道此上帝非彼上帝。道教的神也不會不知趣地跑來看:基督徒有什麼事須要祂的幫忙?
    因此,急獨派如能重視獨立建國的(靈)魂、精神、及內含,暫不執著名號(中華民國、臺灣共和國、或打狗(高雄)共和國、 打貓(民雄)共和國…);那麽先幫民進黨執政,借中華民國的體(及名號、旗歌等),還(獨立建國的)魂,或許是個可以考慮的選項。這個陽謀,中間及淺藍選民應該不會反對;由於不改變現狀,國民黨、中共、美國及國際社會都無從反對,成功的機率是很高的。
    如果,急獨派仍然不願意;那麽,大家分進合擊,就放手讓民進黨去走中華民國體制內的路線吧!民進黨如繼續被急獨派制約,不能「勇敢向前走」,難免在2016年大選時又重演「中美聯手救國民黨」的戲碼。急獨派真要想學蔣介石,阻止民進黨或臺灣走向中華民國獨立於中華人民共和國之外的機會嗎?
  • 台獨絕無前途
  • 中國時報 楊力宇 2014年2月21日

    馬英九總統曾多次撰文及發表講話來肯定其恩師丘宏達教授的貢獻與堅持。丘教授為筆者台大同窗,我們合作半個多世紀。
    在90年代,我們曾在紐約合作創辦《獨立評論》,發表頗多主張民主化、自由化、反對台獨及鼓吹終極統一之專文。我們兩人始終堅持海外無黨無派獨立學人身分,希望超越政黨來客觀探討台灣及兩岸之間的問題。
    1991年1月,宏達來電,告知李登輝總統囑他起草《國家統一綱領》,他完成後即來電徵詢我的意見;我提出兩點修改建議,他均接受,並即傳交李總統;李未改一字即核定,行政院會隨即正式通過並公布。《綱領》強調,台灣與大陸均是中國的領土,促成統一為兩岸人民的共同責任,並應共同追求建立民主、自由、均富、統一的中國。《綱領》提出統一三階段主張:近程(交流互惠階段)、中程(互信合作階段)、遠程(協商統一階段)。《綱領》並未建立統一時間表,只是要求建立統一的終極目標。丘教授曾發表甚多專文,批判台獨及鼓吹終極統一。
    丘教授的「高足」馬英九於2008年當選總統後即在「九二共識」基礎上推動兩岸三通,與大陸簽定19項協議與ECFA,並維護台灣的安全與主權及台海和平,兩岸交流迅速展開,馬英九作出了重要的貢獻。
    馬英九雖積極推動兩岸的交流,但堅持「三不」及維持現狀政策,抗拒統一;因他認為統一在台的支持率極低,維持現狀最符合台灣的主流民意。在2009年12月對我的談話中,馬總統除堅持「三不」及「維持現狀」外,並強調「經先政後」原則;但在最近的幾次公開談話中,馬英九已不再排除政治談判,甚至有意推動「馬習會」,並派遣陸委會主委王郁琦與大陸國台辦主任張志軍直接對話。
    丘宏達生前曾指出,台獨絕無前途可言,而終極統一才是台灣的最佳出路。我們均非急統派,而是認同中華民族、中華文化、愛護台灣及中華民國的海外學人。他把台獨分成兩類:法理(dejure)和實質(defacto)台獨;前者根本不可行,也是一條非常危險的道路;永遠維持台灣實質獨立現狀也不可能,維持現狀應是一個過渡階段。1983年,鄧小平向我指出,中共尊重台灣的政經制度,無意武力攻打台灣,但追求和平統一,堅決反對台獨。
    丘教授與我曾撰文批評民進黨的台獨主張。民進黨發揮民主政治中的監督制衡功能,甚有貢獻;但至今未否定《台獨黨綱》,其基本教義派路線及偏激政策不可能被中共考慮,更不可能被多數台灣民眾接受。美國也反對台灣公投制憲、台獨建國等主張。
    最近馬英九總統開始推動「馬習會」,但馬應認清兩岸及國際的政治現實,他不但應明確反對台獨,也應確認兩岸終極統一之目標,才可能化解中共的疑慮,北京才可能同意推動馬的要求。馬英九任滿前,如能實現「馬習會」及與大陸簽定「和平協議」,為兩岸帶來永久的和平,並促使雙方逐步走向《國統綱領》中的遠程目標,將是他的歷史性貢獻。當然,民進黨必然反對到底,並以「賣台」、「親共」等詞來誣衊馬總統。
    筆者希望馬英九展現遠見、魄力及戰略眼光,不計個人毀譽,克服困難,作出正確的抉擇,向歷史交代。(作者為美國西東大學退休榮譽教授)
  • 蔡英文暗挺黨外,卻要選黨主席,動機不良
  • 蔡英文暗挺黨外,卻要選黨主席,動機不良
    ◎ 傅雲欽(律師 / 建國廣場負責人) 2014.03.15

    蔡英文這位在以前的反動運動中缺席,不見人影,到了2000年民進黨執政之後,為了當官才加入民進黨的投機政客,今天宣布參選民進黨主席了。
    蔡英文說:「今天我宣布參選黨主席。我是要讓台灣人民再一次相信政黨,再一次讓他們把對國家、社會、家庭、與自己的希望放在民主政黨上面。」
    「要讓台灣人民再一次相信政黨,把希望放在民主政黨上面」?蔡英文身為民進黨員,卻暗挺不屑民進黨的無黨籍的投機政客柯文哲選台北市長,用行動向民眾表示民進黨內無人,大挖民進黨的牆角,她這種行徑叫「相信政黨」嗎?她不相信自己的黨,也不相信有意參選台北市長的呂秀蓮、顧立雄等「同黨人(離心離德,不適合用「同志」一詞)」,現在為了選黨主席,卻說「要讓台灣人民再一次相信政黨,把希望放在民主政黨上面」,真是狗屁不通!有誰會相信這種屁話呢?
    蔡英文不相信民進黨,暗挺黨外投機政客柯文哲,卻要參選黨主席,動機何在?答案很簡單。民進黨雖被她和謝長廷這些「吳三桂」搞得破落不堪,但還沒有崩盤,還有一些剩餘價值,可供利用。她還想利用民進黨,把它當作搶食2016年政治大餅的墊腳石也。
    仔細分析起來,蔡英文這個投機政客比柯文哲更投機。柯文哲不屑民進黨,又想利用民進黨的人脈等資源,固然可恥,但他還不敢混入民進黨,當「身在曹營,心在漢」的「持民進黨黨證」的假面人。蔡英文則不然。她也不屑原來的民進黨(或稱典型的民進黨),也想利用民進黨的人脈及其他資源,但她卻堂而皇之,混入民進黨當蠹蟲,甚至想當黨主席,這比柯文哲還要可惡。
    蔡英文認為民進黨的信賴度一直在下降,她主張讓民進黨轉型,重建信任。蔡英文說:「民進黨必須與時俱進,讓黨所追求的理想,所堅持的基本價值,所制訂的政策路線,能夠跟上時代潮流,回應廣大的民意,成為引領趨勢,推動台灣正向改變,為人民創造幸福的進步力量。」這些話和她一向的發言一樣,冠冕堂皇,但空空洞洞。讓民進黨變得更進步,更獲得民眾的信任,廢話!有哪個民進黨員會反對這個?!問題在具體作法。她所謂「黨所追求的理想,所堅持的基本價值,所制訂的政策路線」是什麼,她沒說出來。民進黨「正常國家決議文」中的正名、制憲、公投等法理台獨的理想,有在她的腦裡嗎?
    蔡英文根本不是運動型人物,只是投機政客。她和謝長廷、柯文哲一樣,得了「中華民國」體制內的政治大頭症,極端現實,腦袋中只有選票,是民意的跟屁蟲。她才不管民進黨「正常國家決議文」中的什麼正名、制憲、公投等法理台獨的理想,她絕口不提這些,她只想躋身於「中華民國」體制當官。庸俗的媒體說她是「非典型的民進黨人」,這本來應該是一種嘲諷,但她不以為忤,反而引以為榮。她所謂的轉型,就是讓民進黨放棄法理台獨,安於「中華民國」體制。
    今天,她又說:「民進黨要成為一個有包容力的政黨,重建社會信任,和公民團體建立彼此之間的信任關係。結合社會上有共同理想和價值的團體,一起推動台灣正向改變。」什麼叫做「有包容力」?如有不屑民進黨的投機政客出來選舉,民進黨也要禮讓他嗎?什麼叫做「和公民團體建立彼此之間的信任關係」?她以為公民團體永遠只有挺民進黨選舉的份,不會推人出來和民進黨搶位子嗎?如果公民團體推人出來搶位子,民進黨也要禮讓他嗎?什麼叫做「結合社會上有共同理想和價值的團體,一起推動台灣正向改變」?說穿了,就是:「我不會搞台獨(法理上),社會各界放心,不要組織第三勢力,共同支持我選2016年總管,把國民黨拉下台就好了。」
    蔡英文說自己是「成熟的政治人物,不需要被保護」。是的,她很「成熟」,成熟到「爛透」了。「臭柑渡籠」(一個臭橘子會傳染到整籠橘子都爛掉),滲透力強得很,能把民進黨搞垮,當然不需要被保護。她從加入民進黨,並擔任大陸委員會主委以後,不斷開放台商對大陸投資,2012年大選選輸以後,她和謝長廷一樣,像中邪一樣,以為敗選是因為差「兩岸政策變更」的最後一里路,然後配合謝長廷,想要把民進黨的兩岸政策變更為向國民黨靠攏。國民黨傾中,蔡英文也要把民進黨搞成傾中,國、民兩黨比賽媚共爭寵,她真「成熟」啊!
    蔡英文這樣的媚俗投機的爛政客居然也是民進黨的一個「太陽」,人氣很夯,可見民進黨人及其支持者也是一群爛貨。這批人雖然「揬卵」(tu̍h-lān)國民黨,但頭腦不清楚,亂找廟拜,無魚蝦也好,把蔡英文這種爛貨當成救世主。「爛柑排籠面」,不識貨的綠營蠢蛋竟然當作是寶。唉!民進黨無人!台灣無人!難怪國民黨迄今屹立不搖,不會「從地球上消失」(許信良語)!